第二十八章 酒醉心也醉 下

　　归真，乃返璞归真的意思。

　　故，修行这归真道法，就是追求把一切法回归本质，极端追求最简单也是最直接的攻击方式，不求复杂的变化，只求把基础磨砺到极致。

　　不要小看任何一种基础，世间万法一切变化，都是从基础繁衍出来。

　　归真道法这种极端追求本质的方法，就是把这种基础上升到一种道的境界，最终做到用最简简单单的基础，不逊色任何神通的变化。

　　这恰好符合李樽修行醉仙道法第二重境界：酒醉心也醉的破法要求，通过参悟归真道法对基础的极端运用，相辅相成，破一切法。

　　念及此，李樽立刻开始对归真道法进行参悟。

　　而在进行这种参悟的时候，说实话，李樽挺有些对不起自己的师父真武上人。毕竟是人家把自己领入仙门，结果自己一直在钻研别人的东西，却没有好好学习自家的东西。

　　尽管真武上人从来都没有怪过李樽，但还是能够感觉到，其实真武上人挺希望李樽继承自己的衣钵，并非只是学习毛仙人的传承。

　　于是乎，李樽开始参悟归真道法，不仅仅是为了提升自己在醉仙道法方面的领悟，更包含一种回报真武上人的心情，借以告诉这位最疼爱自己的师父，自家弟子还没有把自家的东西给拉下。

　　在寻仙台环绕的大道法则之下，李樽在参悟归真道法方面的进度，可谓是一日千里，仅仅用半日的时间，就完成对归真道法的启迪，正式踏上归真道法的修行之路。

　　成功领悟归真道法的初步精要之后，李樽突然发现这归真道法还真是有趣，并非自己原本想象中的那么简单。

　　不像醉仙道法那般，追求心境方面的极端提升；亦不像万剑道法那般，追求剑道技法的极端变化；归真道法把一切都归纳还原，一切都只追求最简单和直接的战斗方式，极端到抛弃一切变化。

　　这就是返璞归真，没有变化就是最大的变化。

　　也恰恰就是没有变化，往往最简单的攻击却能够做到化腐朽为神奇，让人根本就无法抗衡和抵挡。

　　比如说：一力降十会。当你的力量达到某种高度，管他三七二十一，一拳头砸过去，什么法都给砸崩掉。

　　比如说：唯快不破。当你的速度达到某种极致，敌人连你的衣角都摸不到，你自然已经立于不败之地，进退自如。

　　这就是归真道法，简单、直接、有效。

　　故，归真道法不像醉仙道法、万剑道法那么多变化，自然也没有什么三重境界、及特定的招式，一切都从根本出发。

　　李樽没有大师兄王愚那般天生神力，但是他自修行开始就学足了醉仙道法中的飘忽不定，自然在速度方面有很深刻的领悟。所以李樽没有效仿大师兄王愚走一力降十会的路线，他选择修炼唯快不破。

　　一时间，各种基础之法在李樽的脑中浮现，通过寻仙台的大道法则被不断参悟，只见一道道奇妙的大道符文，化成一股股力量融入到李樽的体内，最后按照归真道法的精妙，进行最深层次的剖析和理解，最后化成自己的领悟，形成己身所学。

　　尔后，这些大道符文于李樽的体内凝聚在一起，化成一个甲骨文字，曰：速。

　　这是速符，归真道法的根基所在，于对敌之中，激活速符，就会获得速度上的提升，随着修为的精进，这种速度会越来越快。

　　除了速符之外，还有其他道符，比如说大师兄王愚修炼而成的力符，便是其中之一。

　　通过这种道符的凝成，李樽又有了新的体悟，归真道法就是返璞归真、万法归真，并非只求速度方面的归真，未来随着修为的提升，自己还能够领悟其余道符。

　　道符，合计九道，当九道道符凝成，便能够九九归一，归真道法大成。

　　李樽心中充满感慨，自己应该早日修行不工山的绝学归真道法，这对自己的帮助不可谓是不大，往后一定要勤加修行。

　　而成功启迪归真道法，修成第一道速符之后，李樽自然而然的对醉仙道法第二重境界：酒醉心也醉有了很深层次的领悟，假以时日虽然不能像真法之眼那般破一切法，但至少在同等境界，许多法都迷惑不住李樽，破不了也能够避过，比毛仙人还要强上三分。

　　至此，在李樽成功修成醉仙道法第二重境界、归真道法的速符之后，战斗力成功提升到一个新的台阶，不说同阶无敌，但是也没有多少人能够与李樽相提并论。

　　只是，面对这种大幅度提升，一个新的难题就这么摆在李樽的面前。

　　李樽在大小神通方面的修行，领悟实在是过于深厚，反而在炼气术方面的修行境界，已经有些不够理想，成为李樽最大的短板。

　　也就是说，李樽如果马力全开的战斗，固然战斗力十分强大，可是却不能持久，最多只能坚持三百息的时间。

　　三百息，如若不能解决敌人，那么不用敌人发力，自己就把自己给累趴下。

　　可是炼气术方面的修行，只能一步一个脚印，没有什么人能够一步登天，最多也就是根据本身天赋的不同，比别人修行的稍快一点。

　　李樽的天赋已经很不错了，短短三余载，就已经第一步炼谷化精第七重的境界，只要耐下心来继续修行，两载后必然能够突破至第二步炼精化气级别。

　　可是眼下秘境：上古之城即将开启，一场大战等着李樽，根本没有时间修行。

　　没办法，李樽只能想尽一切办法提升一点是一点，开始研究和参悟自己所发明创造的白虎吞天之法，看看能否在吞吐天地之精方面，提升一个更高的层次。

　　好在，李樽已经对醉仙道法、归真道法研究的差不多了，白虎吞天之法又不是什么顶级的炼气法门，只不过稍稍参悟，就成功有所收获。

　　炼气术五大步，每一步都对应这个境界的炼气方式，第一步植物之精；第二步五行之精；第三步星象之精；第四步日月之境；第五步天地之精。

　　李樽虽然修为只在第一步炼谷化精第七重境界，但是他机缘巧合之下，吞服白虎妖丹，修出五行之金精。

　　白虎主西，西主金，因此这白虎吞天之法，就是效仿白虎，吸纳五行之精的同时，主要炼化五行之金精。

　　故，想要让白虎吞天之法更进一步，必须更深层次的领悟什么是五行之金精。

　　经有足够的深思熟虑，李樽把白虎吞天之法彻底改造成专门吞服五行之金精的炼气法门，完全不去考虑什么五行平衡的事情，反正其余五行属性，等以后自己进入第二步炼精化气再考虑。

　　况且，就算是第二步炼精化气，主要吸收五行之精，也会有某一种特别突出，选择主修这方面五行之精。大不了到时候再收集别的五行之精的炼气法门，花费一定的时间，把这方面的缺陷补上。

　　于是乎，经由李樽刻意的修改，白虎吞天之法不再炼其余四行，专注于五行之金精的修行，短时间能够帮助再做突破。

　　至此，李樽在寻仙台上的参悟，已经基本上完成。

　　时间方面可以说把握的恰到好处，不多不少正好三日的时间。

　　三日时间一到，李樽顿时感觉到耳边的祭祀祈求声正在飞快消弱，上升到半空中的寻仙台也缓缓落回昆吾山山巅，好似失去所有的力量，环绕着三生石花的各种大道法则，于顷刻之间完全消散。

　　寻仙台上，包括李樽在内，十位仙道小队的天才翘楚，相继睁开双眼，每双眼睛内都充满惊喜，显然这次参悟，大家都收获匪浅，都有着天翻地覆的变化。

　　对此，太清教掌教满意的点点头，挥手道：“尔等，还不速速去感谢为你们祭祀祈求的诸位同道，他们为了你们可是虚耗颇大。”

　　除太清教四位天才翘楚，族盟、大梦宫的天才翘楚皆露出茫然之色。

　　这时，墨丹解释道：“诸位，我们修行三天，我太清教诸位师兄弟们就不停的祭祀祈求三天三夜，滴水未进，粒米未食，甚至还有可能要面对修为跌落的危险。”

　　什么？

　　诸位天才翘楚详细了解过后，才知道这寻仙台每一次使用，都可谓是消耗颇大。

　　各种珍贵的材料不说，寻仙台上参悟的人越多，所使用的祭祀祈求之人就越多；同时，参悟之人的修为越高，需要的祭祀祈求之人修为就越高。

　　这次为了仙道小队的十位天才翘楚们，总共动用一万名太清教弟子进行祭祀祈求。这还是因为仙道小队的十位天才翘楚们，修为只是第一步炼谷化精，如果是真武上人这般第四步上人层次的存在，就算是再多十倍的人都不够，甚至还必须有同为第四步上人带领祭祀祈求，否则根本就支撑不了在寻仙台上的参悟。

　　对此，仙道小队的十位天才翘楚，无不发自内心的感激，冲着山下十殿盈盈一礼，表达内心之中的敬意。

　　似乎比较满意仙道小队十位天才翘楚的表现，太清教掌教没有再多说什么，大手一挥，送大家伙回昆吾山上太清教所在的位置。

　　这时候修为的差距体现出来，镇守太清教气运的那位圣者送天才翘楚们上山，最多只用一息的时间。可是太清教掌教虽然也是圣人，送大家下山居然用去十息的时间，差距不可谓是不大。

　　而在山下，还是仙像雕塑所在的位置，诸位长辈早就等待多时，看到仙道小队的十位天才翘楚回归，立刻满脸惊喜的迎上去，仔细询问每个人的收获。

　　尤其是真武上人，目视李樽的瞬间便立刻浑身一震，眼底不禁露出激动和欣慰的情感。

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