第126节 皇朝要尊师贵道 履险蹈难妾求
第126节 皇朝要尊师贵道 履险蹈难妾求生
“皇朝要,尊师贵道;师是孔老夫子,道是儒家仁政之道”仁宗皇帝,坐龙椅上,冲堂下高声地说。
“皇帝圣明”成语出自范晔后汉书孔僖传“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”堂下杨士奇,高声解释成语。
“工部尚书李庆”皇帝叫。在这天早朝,太子告诉孙嫔,听朝臣议截殉秘旨等事。孙嫔自然愿听,叫着答应等侍女,一起到小休闲室。孙嫔坐在室门里,能听声音,斜看堂下群臣,侍女站在孙嫔身后。
“臣在”李庆出列地应着。
“赐衍圣公,孔彦缙宅,可安排妥”皇帝问。
“四方来使,公馆溢满,孔彦缙,外居民宅”李庆一愣怔地说。
“使来入京,皆有公馆招待,而先圣子孙,却住于民宅你如此安排,有失礼仪,应赐宅,于孔彦缙。”皇帝环视在场群臣地说。
“皇帝圣明。孔彦缙是儒家,先圣子孙,理应赐宅,以示皇朝尊儒。”首辅杨士奇,高声地说。
“李庆照办。”皇帝一笑地叮嘱。
“遵旨”李庆高声地说。仁宗是告诫群臣,弃佛宣儒的政策,体现出一个一心尊崇儒家的坚定决心的趋向孙嫔听着想着,仁宗皇帝说话的意思。
“群臣有本上奏”太监冲群臣高声地喊。
“小臣吴成,有本上奏。”吴成说。
“请奏来。”皇帝说。
“禀圣上京城设防瘟疫巡察,发现标语,搜遍全京城,有十五处之多,贴有此假秘旨”吴成拿一叠纸,向龙椅上的皇帝地禀报。
“纸写何字”皇帝问。
“小臣回皇帝话,拦截人殉制,造福于后代”吴成说。孙嫔一听地想,是从永城回京城那天,在大街围观的假秘旨。是巡察撕下,交给了吴成的
“你等可抓到,贴密旨人”皇帝问。
“尚无结果。”吴成说。
“太祖秘旨,肯定是假,但与倭匪,瘟疫是否有关连”皇帝口气,似乎是在问群臣,密旨既是假,还追贴秘旨人孙嫔一听地想。
“皇上臣认为,此二者,有连带关系。”杨士奇出列地说。
“杨爱卿讲。”皇帝说。
“孝经对卿大夫说非先王之法服,不敢服;非先王之法言,不敢言;非先王之德行,不敢行。”杨士奇笑着说。杨士奇说“三先不敢”,是总结永乐年间因朱高煦谗言,被押进大牢的教训杨士奇被蹲大牢蹲怕,才说出了此话孙嫔听着心在想。
“爱卿但说无妨”皇帝说。
“臣以为,皇上是,遵从孝经之典范。孔子曰夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。假密旨是让截人殉,曾出在先帝仙逝后,有辱圣上事亲之孝。瘟疫的出现,是小人串通倭匪,蛊惑民心所致。二者搅扰社会,秩序混乱,有连带的关系。皇朝应一并追查。”杨士奇将孝经用在这里笑着说。
“臣有异议”阁臣杨荣出列笑说。
“爱卿请讲”皇帝说。
“臣以为圣上遵从孝经,是典范非假。子路是孔子学生,问孔子;何为君子。孔子曰修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。圣上常以贤圣孔子之言,修身于己,以安天下之庶民,乃是圣君。圣君也含行孝,与假密旨无关。假密旨是,皇朝人所为。倭寇是外人,散播瘟疫。二者无连带关系。皇朝一并追查二者,无可厚非,但不能混淆是听。”杨荣笑驳斥。杨荣比杨士奇,拿孝经,说皇帝是大孝子强。皇帝用30多人,陪葬送走了朱棣,除杨士奇外,庶民没人说皇帝是大孝子。孙嫔听着杨荣话地想。杨荣掩盖杨士奇儿杀人事,二人是好友,在关键时,掩护好友家人为非作歹。杨荣到公开场合,有了分歧意见,毫不忌讳地说。群臣中有几人,高声附和杨荣。
“好了二者有无关联,不重要。重要的是,标语造谣惑众,蛊惑民心。关键是,皇朝要抓到嫌疑人。吴成”皇帝说。
“小臣在”吴成说。
“你们继续搜捕,传瘟疫倭匪,和贴假密旨人”皇帝说。
“嗻小臣还有一事。”吴成应着说。
“你说。”皇帝说。
“巡察抓到俩小孩,在唱呐喊儿歌,是截殉内容,如何发落”吴成问。
“你交给家大人管教,孩再有传唱者,和家大人一并治罪”皇帝说。孙若薇一听是宁小赢所为,得让她停止,再改变一种方式,孙嫔在心里想。
“嗻”吴成应着。
“太子”皇帝叫。
“儿臣在”太子出列说。
“你安排的几路人,可有回音”皇帝问。
“路卡有情况,查出四位嫌疑人,在堂外候审。其它无回音。”朱瞻基太子说。
“哪路嫌疑”皇帝问。
“瘟疫传播者。”太子说。
“你让带上来,朕要目睹。”皇帝说。
“带疑犯”太监高喊一声。一会儿,侍卫俩人把住一人,一行8人把住4名疑犯,一行人走进朝堂。4名疑犯跪了下来。侍卫俩人守住一人,站在疑犯两边。
“堂下跪人,报上名来”皇帝说。
“小的山猫,小的野兔,小的洪梅,小的尧梅”四人依次地说。孙嫔一看竟有洪梅和尧梅,二女与倭匪混在一起南京有个怡红楼,洪梅是该舒心院的老鸨,东院是永乐年间,专门惩罚建文帝“死党”家妇人的教坊。那里统称为怡红楼。洪梅是与邓诚、邓果,常搅合在一起的人,特别还参与万民请愿书,是找庶民签名的人。孙嫔对洪梅没啥的好感。尧梅在德州失踪后,孙嫔等人费好大的力气,到处去找寻也没找到。尧梅竟出现在朝堂,孙嫔很是吃惊。
“山猫,是哪国人”皇帝看不像中国人,故意地问。
“倭寇国。”山猫答。
“来中国干啥”
“传播瘟疫。”
“你受谁指使”
“无果、木瓜。”
“你们为何,要坑害中国人”
“永乐十七年1419年六月十四,望海埚之战,你们杀死我同胞,有2000多人。这个仇恨,我们难道不报”山猫毫无掩饰地说。邝仪在山东济南听到的消息,真的没一点的虚假。倭寇这是歪理邪说,侵犯我国境内不说,被我国消灭后还记仇,又跑到中国来报复这是一个倭寇强盗的逻辑孙嫔听山猫话,还真是很气愤地想。
“野兔和山猫,是一伙”皇帝问到这,开始问野兔。
“是的”野兔说。
“你们从何而来”
“我四人偷渡。”
“你和谁”皇帝问。
“无果、木瓜、山猫和我,进入中国后,进行了分工。木瓜、无果去山东济南,然后来北京。我和山猫在苏州,然后到南京。我们传播完苏州,就到了南京。南京知道了消息,防守很严,我俩碰到了,这两位女人。我俩花了大价钱,她俩愿跟着,我们一路走来,一起到了北京。我们在南京,没传播成瘟疫,才来北京。北京设卡太严。否则,我们一定给北京,传播成瘟疫灾区。”野兔贼眉鼠眼的,也毫不掩饰地说。俩倭匪说中国话,似乎还挺流利,没打嗝的地方。
“洪梅是中国人,为啥与他俩,混在一起”皇帝问。
“我是南京老鸨,在怡红楼舒心院,经营形势不错。京师迁都北京,南京教坊解散,舒心院和教坊,就没人去了。小姐们走的走,投奔其它地方,我成了光杆,生活无着。我在街上行走,碰到了山猫和野兔,他们给我银子,我就跟了他们。这不对么”洪梅一脸轻松,没一点女人羞怯放肆说着问。
“尧梅怎回事”没理洪梅,皇帝笑问。
“皇帝我认识外国人,真是万幸,还见着皇帝,死而无憾了”尧梅说。
“你是何意”皇帝问。
“履险蹈难,妾求生”尧梅说。
“成语解释 履行走;蹈踩、踏。指走险路,过难关。比喻冒险前进,历尽艰辛。出处宋欧阳修画坊斋记你说说,怎回事”皇帝解释成语。
“皇帝小女是妾身,对你没意见,针对皇朝人殉制,我恨之入骨。我冲人殉制度,要骂皇朝缺德什么狗屁仁政”尧梅说着,一有气还苦笑地骂。
“尧梅住嘴。”杨士奇生气地说。孙嫔听尧梅一骂,心里为尧梅捏了把汗,堂下群臣一听,都傻眼小声地议论啥。
“我还说么”尧梅问。
“你往下说”皇帝说。
“皇帝让说,我继续。仁宗视民如草,官吏死,以活人陪葬死人,仁宗是仁政仁宗非仁”尧梅怒斥着。
“侍卫给掌嘴”杨士奇看眼皇帝,气急败坏地说。
“啪啪”一个侍卫,把住尧梅胳膊,另一个侍卫,上去猛抽两个嘴巴。尧梅的鼻子大概流血了。
“别打了你们让她说。”皇帝说。
“你们打死我,就不说了。家老爷死,要我陪葬,我逃殉,好人救了我。时间过几个月。我以为没事,在德州的一天,又被家丁逮。家人要我去陪葬,我想了个办法,又逃殉了。我跑到知府,想去求救,官吏说我是妾身。没人救不说,却要绑我送回家。我回去,就得死。不愿殉葬,我又逃出来。我碰到他仨,对我很友好,仨人拉我,才走在了一起。”尧梅坐在了地上,抹了一把鼻子的血,一口气地说。孙嫔听着尧梅话,知道了尧梅失踪后的事,但也很担心,尧梅的安危皇帝对一个外来使,是孔姓的子孙,就赐宅以关照,以示对儒家的尊崇这比孙嫔帮骆红打官司事,更能看出皇帝,对人殉制的态度。尧梅被人追杀,去陪葬,已逃到皇帝眼皮下,皇帝又会怎样处置尧梅
“尧梅真有本事,几次被逮,几次逃殉了”答应同情地说。
“仁宗实施仁政。妾身想活命,而求生,仁宗却不搭救”孙嫔无可奈何地说。
“皇朝会绕过她”答应小声地问。吴慧敏、焦淑琴都小声附和。
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