第七章 演化天地 先天功成

　　沈明镜冰火九天路的试炼是在五月初四，而入门试炼则在五月初六，之间只有两天的时间，而他完成试炼又用了一天，怎么可能在一日内，突破气海之境，一日聚气海？沈明镜说得虽是嚣张霸道，飞扬跋扈，也只是为了激将韩芷琳，从而令她在避无可避的情势之下，接受赌约罢了。气海之境，是后天境登堂入室的阶段，也是武道修行的真正开始，一身内力凝练精纯，化为真气，汇聚成气海，尽管只是后天真气，却也是与炼气境完全不同的境界。炼气境，不过是基础罢了，怎能相提并论？哪怕沈明镜曾经是气海境七轮的武者也一样！但，两世为人，一代天才的他又怎会做没把握的事情？而他的底牌便是那神秘的黑铁门派系统和青铜武学系统！

　　如今已经是第二日，五月初五，而他恰好得到了一个来自黑铁门派系统和青铜武学系统的提示，五月初五端午节，额外增加一次抽选机会。对这一点，曹雪寒自然是清楚的，幽幽叹了口气，在心里为韩芷琳这位神通强者、九霄云门副门主、冰云峰峰主默哀：“神通不敌气运，主角君是不可战胜的啊！”

　　沈明镜借门派系统之助，抽选到了新门派嵩山派，并生成了新的少林人物戒相和尚，俗家弟子吴世文。和大剧情人物劳德诺。习得了《罗汉禅指》、《寒冰真气》、田伯光的轻功身法，《万里独行轻功》、田伯光的快刀《飞沙走石十三式》、以及由《寒冰真气》衍生的可以隐藏修为的冰封势技巧。并借助在系统副本里的时间，突破了气海之境。之后便养精蓄锐，准备参加入门试炼了。

　　至于曹雪寒，则是以自身的先天真气凝练肉身魂魄，以自身冰火双属性的真气以阴阳交替之法反复锤炼身躯，终于让身体和灵魂完美融合，阴阳合一，切切实实踏足肉身先天之境。阴阳并济，无漏无垢。魂魄一体，见神不坏。阴为魂，阳为魄。这个魄，不是指三魂七魄的魄，而是指自身体魄，肉身。炼髓如霜，炼血汞浆，只是迈入了肉身先天之境的门槛，将肉身恢复到如婴儿一般的状态罢了。而此刻，曹雪寒的肉身才真正说得上是真身无漏，先天无垢。只修性，不修命，此是修行一大错。只练气，不修魄，终是无缘到巅峰。人之神念为魂，形体为魄。魂者性，魄者命，阴为魂，阳为魄，需要同修。否则孤阴不生，独阳不长，也是不成的。

　　至于见神不坏，指的却是阴神、鬼魂之类针对神魂的伤害、攻击对曹雪寒从此无效。惊恐伤神，在未达阴阳合一，魂魄一体的境界之前，三魂七魄与身体是分离的，人因为对阴神、鬼魂有一种天生的畏惧，所以当惊恐过度之后，原本处于上丹田紫府识海之内的三魂七魄，很容易便会被震散，伤及神魂，魂飞魄散。没了灵魂，人自然就死了。那些针对灵魂的武学、精神攻击的秘法便是如此，攻击人之三魂七魄，将其震散，伤人性命于无形。但肉身修炼到先天阴阳合一，魂魄一体的境界后，三魂七魄与身体浑然一体，除非肉身死亡，将魂魄暴露出来，否则是伤不到神魂的。而针对灵魂的武学想伤到先天之境的身体，是根本不可能的。因此，在修炼到魂魄一体，见神不坏的境界的后，阴神、鬼魂之类针对神魂的伤害、攻击根本无法惊动神魂，自然无效了。当然修为高深之后，又是另说。且气血旺盛之后，又会滋养神魂，使人神魂强大。身强体壮的人，往往精神饱满，便是这个缘故。炼体一道，在先天之后，便是生死之境。要打通八处生死玄关，分别是开、生、休、伤，杜、景、惊、死。亦称八门，同样对应八感之境，也称为打破虚空，肉身成圣之境。打破虚空，指的是拥有打破空间的能力。

　　武者中存在着万中无一的奇才,称之为先天体质。但凡是人,刚出生都会蕴含先天之气,只是普通的先天之气转眼即逝,人也就从先天转为后天了。唯独有极少数的特例,不但保留着先天之气,甚至转化为先天真气,凭此修炼任何武功都是即学即会,如有神助,境界上也是快速突破,短短几年功夫便能迈入先天武道的行列。

　　除此之外还有通过人为手段缔造出来的先天体质。最常见的方法是修习能直接炼出先天真气的功法。而曹雪寒的状况其实便是如此。他领悟了六感小宇宙，又炼化了气海石，借此得到了一方洞天小世界，从而将小宇宙化虚为实，以此踏入了六感巅峰之境。从而突破傲血战意第七重，修成先天真气，自此踏足准先天之境，真气的威力远超后天之境的武者，但若论功力修为深厚程度，依然只是气海境巅峰，不说先天武者那生生不息，无穷无尽的程度，即便较之后天境巅峰，凝真境的武者，也是相差甚远。而且，比之先天武者那经过天地元气彻底洗练过的先天真气，在精纯程度上，亦是弱了半分。不过威力相差不大罢了。毕竟，真气本身，就是吸收天地元气修炼得到的，二者本质上来说，并没有区别。

　　踏足准先天之境后，曹雪寒取出了此前在主神空间兑换的《先天功》，昔年五绝之首，天下第一高手，“中神通”王重阳仗之纵横天下的成名绝学。

　　谷神不死，是谓“玄牝”。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。这是《先天功》第一章的总纲，也是这本道家武学的根本思想，谷神，‘谷’意为道体的广大无垠，而‘神’意指道体演化天地。谷神不死，其意是大道演化天地万物，规则本身永恒存在不受人类意志转移。既然先天的大道可化为后天的天地万物，那么相反，无论后天的法力、内力当然也都可以升华为先天。这是一部可以让人直接修成先天真气的功法，如《大唐双龙传》中的长生诀亦在此列。但要以后天之境，去修炼先天境界的神功绝学，若非天资纵横、才华横溢，或是福缘深厚，拥有先天体质之辈，无异于痴人说梦。当然，先天功的神奇绝不仅仅如此而已。

　　“至虚极，守静笃……夫物芸芸，各归其根。归根曰‘静’，静曰‘复命’……是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”阴阳两仪之中，乾为天，坤为地，天者阳，地者阴。天地分离洪荒开辟。人的身体就像是一个宇宙，这不光是圣斗士的名言，也是那些突破人类身体桎梏的强者的理解。这就是当初曹雪寒为何会选择武学与小宇宙的强化，兑换小宇宙修炼之法和《先天功》秘笈的原因。大道三千，殊途同归。曹雪寒此刻无比庆幸自己当初因残疾困于家中，一时兴起，借着现代发达的信息网络，学习天文地理、医卜星相，诗词歌赋、兵法阵策，风水堪舆，易数玄学等诸多在他人看来无用的知识，虽是不甚精通，却也多少略知一二，这才有了这样的想法，并且证明了，是切实可行的。

　　“华夏先辈的千年传承，岂是那些化外蛮夷区区百余年的历史可比！”一股炎黄子孙，龙之传人骄傲自曹雪寒心底油然而生：“那些古希腊的圣斗士们，所谓西方文明起源的奥林匹斯诸神，为了区区一个六感小宇宙，就得拿命去拼，成功的却是千分、万分之一都不到，真是……

　　《先天功》以人的身体模拟洪荒大道，演化出乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑，这代表天地风雷，水火山泽，以代表天地万物的先天八卦，天为阳，地为阴。化为内力，则是阴、阳、风、雷，金、木、水、火、土，九种属性。乾、兑为金，坤、艮为土。山与地，本质为土，自不必说。乾为阳，代表阳刚、坚硬的属性。水土相融为泽，土生金，金生水，五行之中，金让原本相克的水土得以并存，所以泽卦之中包含金属性。而金属之中，黄金质软，钢铁坚硬，故此泽卦与乾卦相融，体现为五行之金属性，坚硬、锋锐。木遇水而生，生长于大地土壤之中，且象征生命，而阳属性亦代表生机，故此水、土、阳、三者交融则为木属性。至于曹雪寒原本的冰属性内力，则化为了阴、风、水三种属性。阴者，属性为寒，遇风则寒风凛冽，寒风遇水，便如冬日里水会结冰一般，再简单不过了。所以确切的说，曹雪寒眼下，当是阴、阳、风、雷、冰，金、木、水、火、土，十种属性。至于风雷属性，来自于他的查克拉，查克拉从能量层次上来说不过后天之力，当然会被转化升华。而且，以先天之力发动忍术或武学招式，威力更是大增，后天之境不可与之同日而语，完全就是天壤之别。更重要的是，先天之力生生不息，这样的说法或许有些抽象。具体来说，在每一种力量消耗时，其他力量会贯通、转化，除非将八种力量完全耗尽，但那时天地间无处不在的阴阳两仪又会转化为先天之力，取之不尽，用之不竭。

　　对于已经成就先天真气的曹雪寒而言，修炼《先天功》是自然水到渠成。演化先天之后，他的功力也是随之踏入了与其眼下境界相当的准先天之境。小宇宙也更加凝实完整，已然是半步七感的层次。只要明悟本心，便可晋升七感，真正踏足先天之境了！而这一步，却不知要多久了啊！


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